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近日，小编闲来无事，在网上找了一些简阳各乡镇名称的来历，算是回顾一下简阳的历史吧，下面内容均来源于网络，或许有不精确的地方，欢迎你们在底部留言区发表自己的看法！完善出简阳人自己的历史，肿么样？
“简阳”之名始于民国二年，摘取简州和阳安之首字，命名简阳县，属川西道。简阳并不是“简之阳”的意思。
简州之名始于隋朝。当时隋文帝置简州，辖阳安、平泉（县治在今草池镇平泉村）、金水（县治在今金堂县淮口镇）三县。之所以名为简州，是因为境内有“赖简池”，而赖简即仰赖简雍功德之意。简雍，三国蜀汉*权主要文臣，曾在简阳为父母官，在简雍巷口有简雍墓，可惜在建国初期因扩建成渝公路被毁。
阳安之名始于西魏，恭帝二年（年）改牛鞞县为阳安县，并置武康郡（郡、县治今简城街道），以境内有阳安山得名。
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简城沱东河谷平原，引沱江为弓，以鳌山为弦，恰似弯弓大展。此弓正对的绛溪，好比离弦之箭。若遇洪水，神似弯弓射洪状，射洪坝由此得名。年12月，简阳市调整行*区域，以射洪坝为中心建立街道，并以射洪坝为名。
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简阳的母亲河沱江，从北至南穿境而过，沿河两岸冲积形成十数个河谷小平原，在县城以南十里那一处河坝最为宽阔，顺着走有十里长，横着走有十里宽，人称为十里坝。
以前十里坝以桂子桥为界，北部属简城镇，南部属新市镇。年12月行*区划调整后，十里坝全部划入简城街道。年4月简城街道一分为三，以十里坝为中心建立了十里坝街道。
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从石桥铺往成都方向的官道，沿溪沟北溯，两岸杨柳依依，人称杨柳沟。年行*区划调整，石镇场镇被纳入城区范围，并以此为中心建立了街道。因地名制度死板，不能直接改称石桥街道，易以溪沟为名，称为杨柳街道。
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古时简州城池周边有三条汇入沱江的美丽小溪，第一条在城北五里牌坊沟古折柳桥处，称前溪；第二条在城南五里白塔坝，称后溪；第三条在河东响水滩狮子桥处，称东溪。
据《宋史》载，北宋进士刘泾，南宋进士刘光祖及其族兄刘伯熊，皆简州人士，分别以“前溪先生”、“后溪先生”、“东溪先生”为号，后人称之为“简州刘氏三溪”。
东溪先生刘伯熊，是两宋更替之际蜀学代表人物，学术造诣卓越非凡、道德风尚闻名一时，著有《东溪易传》，广为流传。
东溪，即城东汇入沱江的小溪，镇以溪名。然其声名彰显，成为一地之名远播，东溪先生刘伯熊功不可没。
东溪镇*府驻地东迁至江南铺后，沿袭原镇名。
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为方便人员和物资往来，古时官道设有驿站和市铺。有“十里一铺、五里一店”的说法，又按六十里设一驿。东大路是沟通成渝两地的官道，从成都锦官驿出发，经龙泉驿进入简阳，先后有石盘铺、赤水铺、石桥铺等，南出简阳县城有新市铺、花鹿铺等。
新市铺是相对简阳县城而言，这是一个新兴的市铺，故名新市铺。建镇后以铺名为镇名。
年4月，新市镇*府改驻杨家街后，仍沿袭原镇名。
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沿东大路回成都，出县城五里即到牌坊沟，沟口有折柳桥。自唐始，折柳桥为木质廊桥，溪旁遍植杨柳树，并建有折柳亭。旧时送别有五里一亭（停）之说，送客至此，主人折柳相赠，而后驻足目送即可。
若亲朋感情甚笃，至此仍不足表达情谊，可再送一亭，在杨柳沟又遇小溪，溪上有石质拱桥。石桥或许是相对折柳木桥的一种称呼。镇以桥名。
年4月杨柳街道成立后，石桥镇*府驻地北迁，辖区也不含石桥场镇，但仍以石桥为镇名。
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清朝有民谣：石钟对石鼓，不见钟来只见鼓，谁人识得破，金银万万五。
沱江边有一山，山顶有石似鼓，每当月圆之夜，石鼓照进沱江就会隐约听到撞钟的声音，可谁也没有见到过石钟。未修建石桥电站之前，沱江此段为滩流，水浅流急，因有声似石钟而命名为石钟滩。
石钟建场始于清咸丰年间，以附近河段“石钟滩”命名。
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三星于清乾隆二十三年（年）建场。
因场外东、西、北三方各有水田环绕的小丘似星，人称“福、禄、寿”三星，因而得名。
东星在出场往踏水方向五里，在新元村境内，在三星中最为显著。西星在出场往平窝（去往简阳的古官道）方向五里，蟠龙寺附近。北星在出场往同合方向三里，已在修建公路时改变模样，遗迹难寻。
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场中有小石桥，势低，水稍涨，乡人踏水方能过，故名踏水桥。
镇以桥名。
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道家庙宇背倚之青山，似苍龙横卧，暗合道家经典，故以青龙镇以观名。
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沱江自五凤溪流入简阳县境后，有大小两处渡口相距不远。古语曰“十年修得同船渡，百年修得同床眠”，能够同船而渡，实乃宏机巨缘。故沿大渡口建立的场镇称为宏缘场。
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新中国成立后，县以下划区设乡，简阳县大致十里设一乡，类似古时之铺。三星镇以东12里，以邹家湾雷家祠为驻地，新建一乡，喻似三星区升起的一颗新星，故名新星。
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同合乡在三星镇以北14里，建国前并无场镇。年，邻近数村议同，合为一乡，故名同合。
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年初置镇，以禾丰为名，寓“人寿禾丰”之意。
年初置乡，驻胡家场，以平武为名，寓“四海归平，止戈停武”之意。
三乡合并为新的一乡。
相传，环溪清澈，至此萦迴，水底有巨蚌，蕴含灵珠。每当雨夜之时，有白光自水扶摇而上，划破夜空，闪耀如炬。庚即风萧马鸣，嘶嘶吭扬，蹄音踏踏，犹似奔腾。因故而谓此坝曰“金马场”。
乡境内卧龙山下有佛院普照寺，地势奇伟，香火旺盛。
年建乡时，*府驻地紧靠普照寺，以普安为名，寓普照一方永保安宁之意。年复乡后，乡*府驻地从普照寺迁至五里外县道螺简路边。
云龙年初置乡，以境内有云峰山、勾龙寺，两处名胜各取一字，得名云龙乡。
云龙镇*府所在地称勾龙场，因场中有勾龙寺得名。原寺中所祀之神曰勾龙，故名勾龙寺。勾龙是上古共工氏之子，能平水土，颛顼为帝时，举以为土正。天下赖其功，尧祠以为社。
镇因寺名。涌泉建寺历史可追溯到汉代，当地人传是蜀汉太子刘禅出生地。清代时重建，达到九宫八庙，规模宏大非凡。文革后，仅存川黔宫，几年前修缮后已向游人开放。
泉以涌名，或因“泉水盛大，如奔似涌”，拟或取“滴水之恩，涌泉相报”之意，未详，愿闻赐教。
略听平息才子王万洪介绍：简阳境内有兵匪骚乱，官民无可奈何。简州县令恳求乐至县令出面，果然马到成功，骚乱得以平息。为示感谢，简阳县划三个村赠与乐至县管辖，并以平息为一乡之名纪念之。
据王万洪介绍，所划三村并不与乐至县接壤，这种局面一直持续到上世纪八十年代。王万洪就是这里村民，所以他是生在简阳县，却是乐至人。
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年置和平乡，年改公社，年更名塔子湾公社，年设塔子湾乡，年更名五合乡，年撤乡，年复置乡。
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平泉镇建镇已有余年历史，自古就是川东、北咽喉要道和重要物资集散地，素有“扯不空的龙泉寺”之美誉，历史悠久，山川秀丽，人杰地灵，物华天宝。境内的龙泉寺（伍隍庙）建于清顺治年间（公元年），依山傍水，地势险峻，风格古朴，保存完好，是市宗教局批准的全市三大宗教圣地之一。传说龙泉寺有水泉叫平泉，镇亦因泉获名平泉镇。
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环溪北岸有平坝一处，居民以施姓人家为多，故名施家坝。镇以坝名。
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乡以寺名。安乐寺位于今五星乡荣玉村一社的一个小山上，初建于大明正统（年），民国初年（年）重建，至今有多年的历史。建寺寓百姓安乐之愿，名为安乐寺。
年乡*府驻地搬迁到王家坝，仍以安乐名之。
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年设五星乡，年改公社，年复置乡，年撤乡，年再复乡。
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年置乡，驻地在飞龙寺附近。乡以寺名。
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相传刘备取西川时，张飞带兵于此，曾饮马于江，此河即称养马河。镇因河名。
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石盘镇是东大道古驿站：成都--重庆的驿站。铺是一种驿站,不过驿较铺大。自成都锦官驿始,经牛市口、沙河铺、大面铺、龙泉驿、山泉铺、柳沟铺、茶店子、石盘铺、赤水铺、阳安驿(简州)从成都经简阳、资阳、资中、内江、隆昌、荣昌、永川到重庆的陆路官道称东大道,自古著名的铺石道路,全程里,是一条旅舍及轿子、滑竿诸种交通机关均设备齐全的主要干线路道。沿路许多乡镇因驿站获名，石盘镇亦因驿站石盘铺获名。
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境内多周姓人家，沿周家祠堂形成场镇，名为周家场。乡以祠堂为名。
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年初置乡，以境内有灵仙庙，得名灵仙乡，亦曾称灵仙庙乡。
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乡场边有溪流汇入沱江，因水势盛大，被称为壮溪。年初置乡时，以溪流为乡名。
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沱江石钟滩上游，有一个回水沱，传说是一只金母猪的猪窝，故名猪窝沱。据传发情时，都会衔草筑窝，若恰遇盛草之船，则会翻之取草。
年，以猪窝沱渡口旁边的场镇为驻地建乡，嫌猪窝沱称谓粗鄙，取猪窝沱自此平安之意，定乡名为平窝。
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前面提到成都东大路，主线是经龙泉驿到山泉铺、茶店子、石盘铺、赤水铺，再到简州府。东大路还有南支线，从龙泉驿出来后，经柏合寺、长松寺翻山到简阳，途中有贾家幺店。后贾家幺店人气大涨，规模逐渐扩大，就成了现在的贾家镇。
东大路南支线，过贾家幺店十余里，有桥跨越溪流，以太平为名，寓天下太平之意。镇以桥名。
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乡场上旧有老君庙，故称老君场。解放前场周有盐井口，统称“老君井”。建乡时，以老君井名为乡名。
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据传蜀汉大将张飞曾在此扎营，有张飞营遗址。乡场上有真武宫、文武宫等武庙。
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其地泥土宜于制陶，其民制陶技艺精湛。尤以坛罐制作量大质优，声名远播。窑在场上，称为坛罐窑，场亦因窑获名。
土肥地沃，物丰民富，素有“金坛罐”之称。
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高明乡历史悠久，古为牛鞞县境，“三国”时期即为蜀国辖地。先人们在这块土地上留下了一些文化遗产。清康熙年间，先人们即在本乡时称张寺嘴的地方建起了寺庙，称之为张寺嘴庙。时人烧香礼拜，络绎不绝。在文革时期被毁。
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年建海螺乡，年改公社，年复置乡，年撤乡，年复置乡。
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境内有群山似佛掌五指，故名五指山，乡以山名。
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三条岔沟汇成一坝，名为三岔坝。
三岔坝已于上世纪七十年代修改水库时沉入水底，今为鱼虾所住。随即沿四号副坝新建一镇，仍沿用三岔为镇名。
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巫昌友曾在散文《简阳草池随记》中提到，古平泉县时，县令曾在绛溪河边建赏鱼之池，供过往达官显贵取乐。因池中多京城带来的异草，初名异草池，后简称草池。
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丹者，红色也。此山属龙泉山脉，山岭红色页岩裸露，远望如佛寺红墙断壁。每当旭日东升，红亮耀眼，擢为圣景，故名丹景山。乡以山名。
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民国二年（公元年），落*桥人苏玉成，出任四川督*刘存厚副官。刘念其是同乡，从*饷中拨出三百大洋，在王成桥旧址重修石板桥一座，乡人感其恩德，将王成桥更名为玉成桥，并在桥头立碑，以彰其功勋。玉成桥由此得名，并沿用至今。
年，兴建玉成桥水电站，拆除了有近60年历史的玉成桥，筑一小坝，当地人称之为小桥。同年，在水坝50米的下游，筑一砖混结构的十二孔拱桥，是为新玉成桥。“二桥映月”成了玉成桥老街独特的风景。乡以桥名。
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年设福田乡，年改公社，年复置乡。
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年建乡，或寓新民主主义社会之意，命为新民乡。
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场边有桥，常修常毁，后在桥基中加金镇之，乃固，不再毁。故名为镇金桥。镇以桥名。
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初置于年，因三清庙附近山青水秀、风景秀美而得名。
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境内多董姓人家，地势不高，却是绛溪与球溪的分水岭，恰似一埂，故名董家埂。
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年初置乡，以*府驻地附近有老龙寺而得名。年与雷埝坪乡合并，几年后*府驻地迁雷埝坪，仍沿用老龙作为乡名。
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年初置乡，以驻地附近有望水寺而得名。望水即祈雨之意。
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石板凳镇原名兴隆场，始建于清乾隆三年（年），因往西路旁横摆有石条数根，供来往行人歇息，群众称之为石板凳。
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据史料记载，几百年前，芦葭桥下场口芦家河上有座石桥“芦葭桥”。乾隆《简州志》记载，芦葭桥原作“卢家桥场”，清末时，由于入场道路的变化，芦葭桥的位置在现镇计生办办公楼下的小水沟上，由于建设场镇需要，把小水沟和桥一并掩埋了。今天到芦葭，已经看不到漂亮的石制“芦葭桥”了。镇亦因桥获名芦葭镇。
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江源场以前名为新场乡（现镇上尚有老街名为“新场街”），清末民初全街毁于大火。重建后，为避火，以水命名，取名为“江源”。
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年建乡，以*府驻地附近有永宁寺而得名。
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建国初期，青年农民张泗洲于年3月在瓦子乡建立“张泗洲农业生产合作社”并自任社长，而后种植棉花获得丰收。年建立了人民公社，称为棉丰公社。
年撤销公社后，置棉丰乡，属石板区范围。年撤乡并镇，棉丰乡并入简城镇。
来源：大简阳
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